Program Asta Protas

-

Program Asta Protas adalah delapan program prioritas Kementerian Agama (Kemenag) RI periode 2025-2029 yang bertujuan mewujudkan masyarakat Indonesia yang religius, toleran, dan sejahtera, serta mendukung program 17 prioritas Presiden. Program ini meliputi: Kerukunan & Cinta Kemanusiaan, Penguatan Ekoteologi, Layanan Keagamaan Berdampak, Pendidikan Unggul, Ramah & Terintegrasi, Pemberdayaan Pesantren, Pemberdayaan Ekonomi Umat, Sukses Haji, dan Digitalisasi Tata Kelola. 

Tujuan Asta Protas 
  • Menjawab tantangan zaman dan kebutuhan umat dengan memperkuat nilai keagamaan.
  • Meningkatkan kualitas layanan keagamaan.
  • Memajukan pendidikan agama dan kesejahteraan umat.
  • Mewujudkan masyarakat Indonesia yang lebih baik, religius, toleran, dan sejahtera.
  • Mendukung dan menyelesaikan program prioritas Presiden melalui program Kemenag yang berdampak.
Delapan Program Prioritas Asta Protas
  1. 1. Meningkatkan Kerukunan dan Cinta Kemanusiaan:
    Memperkuat regulasi kerukunan, mengembangkan kurikulum berbasis cinta kemanusiaan, dan memberdayakan rumah ibadah. 
  2. 2. Penguatan Ekoteologi:
    Mendorong pelestarian lingkungan dengan kesadaran keagamaan, seperti menanam pohon dan konsep green building. 
  3. 3. Layanan Keagamaan Berdampak:
    Mentransformasi layanan keagamaan agar lebih mudah diakses dan memberikan manfaat langsung bagi masyarakat. 
  4. 4. Pendidikan Unggul, Ramah & Terintegrasi:
    Membangun sistem pendidikan yang adaptif terhadap tantangan zaman dan mengintegrasikan nilai keagamaan. 
  5. 5. Pemberdayaan Pesantren:
    Mendorong pesantren menjadi pusat pemberdayaan ekonomi dan pendidikan yang lebih mandiri. 
  6. 6. Pemberdayaan Ekonomi Umat:
    Fokus pada ekonomi berbasis keagamaan melalui UMKM, koperasi syariah, zakat, dan wakaf produktif. 
  7. 7. Sukses Haji:
    Meningkatkan pelayanan haji dengan transparansi, efisiensi, dan organisasi yang lebih baik. 
  8. 8. Digitalisasi Tata Kelola:
    Mengembangkan sistem digital terintegrasi untuk mengelola data keagamaan, meningkatkan efisiensi, dan memudahkan pelayanan bagi masyarakat. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PENCARI DANA DAN PENGURUS MASJID BOLEH DIGAJI ?

-
PENCARI DANA DAN PENGURUS MASJID BOLEH DIGAJI ? PERTANYAAN : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....  Ust izin bertanya, apakah hukumnya jika 30% dari uang infaq mesjid dipakai untuk gajinya pengutip infaq, kalau tak bisa, solusinya gimana ? Jadi bagaimana hukumnya jika pada relawan tersebut mengambil sedikit bagian dari uang sumbangan yang telah dia kumpulkan? Syukran. [Ali El Maidany]. JAWABAN : Walaikumussalam. Penggali dana mmasjid boleh mengambil / mendapat ujroh dari uang hasil dari sumbangan itu, dengan syarat : - Harus faqir, - Kadar yang diambil maksimal sebanyak uang standar (Ujroh mitsil).  Pengurus / Ta'mir masjid juga boleh mendapatkan gaji dari uang masjid jika ada rekomendasi dari hakim setempat dan ongkos yang berhak diterima hanya sebatas ujrah misl. Namun menurut Ibnu as-Shabagh hukumnya boleh mendapat gaji meskipun tanpa melalui rekomendasi dari hakim. Statusnya ujroh amal dari akad yang fasid, sebab ujrohnya tidak maklum. Dengan konsekuensi upah tersebut harus...
Baca selengkapnya

Wukuf Di Arafah

-
Gambar
Poto. Wukuf di Arafah  Wukuf sering disebut sebagai puncak pelaksanaan ibadah haji. Wukuf artinya berdiam diri atau berhenti di Arafah dalam keadaan ihram tanggal 9 Dzulhijjah atau sehari sebelum hari raya Idhul Adha.  Wukuf menjadi pembeda haji dan umrah. Dalam hadits disebutkan haji adalah Arafah. Karena itu, wukuf adalah rukun haji paling utama.  Dilansir dari NU Online, Imam An-Nawawi dalam kitab yang ditulis khusus perihal haji dan umrah, Al-Idhah fi Manasikil Hajji, menyebutkan dua wajib wukuf yang harus diperhatikan oleh jamaah haji. Pertama, waktu wukuf. Kedua, syarat wukuf.  Hukum Menunaikan Ibadah Haji dengan Uang Haram أحدهما كونه في وقته المحدود وهو من زوال الشمس يوم عرفة إلى طلوع الفجر ليلة العيد  Artinya: Pertama, keadaan wukuf dilakukan pada waktunya yang telah ditentukan, yaitu sejak gelincir matahari (Zuhur) hari Arafah (9 Dzulhijjah) sampai terbit fajar (Subuh) malam Idul Adha atau 10 Dzulhijjah.  Perihal waktu pelaksanaan wukuf didasarkan...
Baca selengkapnya

ARAH PANDANGAN MATA SAAT MEMBACA DO'A QUNUT SHOLAT

-
 ARAH PANDANGAN MATA SAAT MEMBACA DO'A QUNUT SHOLAT PERTANYAAN : Assalamu'alaikum. Bagaimana posisi pandangan kita ketika membaca do'a qunut ketika sholat subuh ? Apakah pandangan kita mengarah tetap ke arah kita sujud ? atau Mengarahkan pandangan kita ke atas ? Wasalam. [KholizDlz]. JAWABAN : Wa'alaikumussalam, saat membaca doa qunut kita tetap disunahkan melihat ke tempat sujudnya dan mereka para fuqoha hanya mengecualikan (tidak melihat ke tempat sujud), hanya ketika tasyahud saja. Jadi ketika qunut, jika tangan nya dia tempelkan maka dia melihat ke tangannya karena udzur untuk melihat ke tempat sujud dan jika dia meregangkan tangannya ketika qunut maka dia melihat ke tempat sujud. Wallohu A'lam. (Muhib Salaf Soleh, Abdullah Afif). - Mughnil Mukhtaj : مغني المحتاج ج ١ ص ٣٩٠ (ﻗﻠﺖ: ﻳﺴﻦ ﺇﺩاﻣﺔ ﻧﻈﺮﻩ) ﺃﻱ: اﻟﻤﺼﻠﻲ (ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ) ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺻﻼﺗﻪ ﻷﻥ ﺟﻤﻊ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﺸﻮﻉ، ﻭﻣﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ ﺃﺷﺮﻑ ﻭﺃﺳﻬﻞ، ﻭﺧﺮﺝ ﺑﻤﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎﺯﺓ ﻓﻴﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ. ﻭاﺳﺘﺜﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮ ﺇ...
Baca selengkapnya